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第二十章 境界修为

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物以稀为贵,人也是如此,所以阵法大师和制符大师在修真界中有着极高的地位,很受人尊敬。

不过这些,暂时不关天沉的事,现在,他还没有那个本事。

现在能做的,只有静静修炼。

天沉的这般修炼,却是急不来的,虽然此刻出得洞府,很想一抛那枯燥的修炼,但是习惯已成,不是想丢就丢的。

修炼,需要的是不慌不忙,不急不躁,一步一脚印地来。

境界讲究的是自身对于修炼,对于天地自然,对于外界一切事物的感悟,对于自己本心真如的提升,对于那渺渺大道的理解,体验,万物皆可悟,修为则是自身对于天地间力量的积蓄,运用,最简单的便是吸收这天地间的元气,凝练成自身真元,增加自身的修为。

境界和修为的关系,就好像水桶和水的关系,境界是桶,修为是水,彼此依存,若是修为高于境界,那么便是水满则溢,得不偿失,若是境界高于修为,则是无需担心桶中之水散出,所以修真之人一般都注重境界的提升,而后再是修为的提高。

然而如何感悟万物,如何提高自身的境界,那却是一件十分艰难的事,故而修真之人境界和修为存在相互差异,也就不奇怪了,修真之人,一般大都能维持自身的修为和境界相当,修真悟道,何其之难,故而这修真界那境界高于修为的修真之人,少至于少,那几乎是不会存在的,毕竟,多一份力量,在这修真界中便会多得一份收获,多得一份生存的资本,没有人会放着水桶中那份空余的部分而不将其灌满,而至于那修为高出境界太多的修真之人,大有存在,却是不少,那般如此弊端毕现,久而久之,暴体而亡,走火入魔而死也不奇怪。

若修为是从外界获得的一柄与人,与天斗的利器,那么境界则是那拿起这柄利器的力量,若是那柄利器太过沉重,想要用之而没有足够的力量,利器虽好,但是也只有空叹息,最后自己反而可能被利器的沉重和锋利所伤,那就怪不得别人。

反之,若是自身的力量太大而没有足够锋利,足够分量的武器,那么如何发挥自身的实力,若是让一巨汉手中舞着一根稻草与人对敌,那么也只是空有一身力气,最终落败。

再急再躁,也是无用。

点滴修炼,持之以恒。

夜,就这么在天沉已重复过无数次的修炼之中,静静的过去了。

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然而若是你自身境界的这份力量够了,那么,虽然你自身没有好的利器,但是你也可以借助外物,捡起地上的石头,折下路旁的树枝,一切合适的东西你都可以借助,以此来为“武器”,所以修真界中也就有了阵法,玉符等外物的存在,这些,便是他们手中的石头,树枝。

虽然布置阵法,制符不是每人都能成为大师,但是作为一种辅助的工具,一种辅助的手段,在自身能力所及之下,修真之人一般会对这两种外物有所接触和认识,然而,精通与否,那就要看自己的造化本事了。

阵法,制符,需要的不仅是自身的境界,最重要的更是自身的天赋,一个阵法大家,制符高手,自身的境界必是到了高深的地步,天赋,便是制作这些外物的首要因素,所以,修真界中,境界高,法力深厚的人大有人在,但是阵法大师,制符大师却是凤毛麟角,十分罕见。

天赋乃是最终决定阵法和制符成就高低的最终原因,阵法和制符,两者都是需要运用特殊的符号,花纹,技法,以特殊的方式,奇特的顺序结合起来借天地间的力量来达到某种需求,攻击,防御,困身,禁锢,隐匿…….各种各样的阵法,玉符数不胜数,想要记住这些枯燥而繁杂的事物,弄清其中万千变化,一个字,难,在紧张的布阵制符过程中不出一丝任何错误,更难。

再者,这些阵法,制符之术都是修真之人的看家本领,自不会轻易示人,这就造成了修真界的阵法大师,制符大师更加的稀少。

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