曹振镛型官僚的形成，是官场千年风波冲刷激荡磨砺的结果，这条“宰相明训”自然有着深刻的道理，上百年来，也有不少人将其当作为自己官场的座右铭。

但是，“宰相明训”适合宰相，却并不一定适合所有人。

严格说来，它对于已爬上高位的比较适合，而对于那些正在官仇字塔上艰难爬行的人，就不能少说话，反而是必须嘴要甜，口齿要伶俐，认边要准，要会找靠山。

当然会说话，更多的时候并不意味着口若悬河，关键在一个“会”字。哪些话该说，哪些话不该说，得有讲究。否则，你终究成不了心腹，充其量只不过是一打手。

邝致远显然是没有明白这其中的个中三昧。

朱沱镇的局势一直很明朗，慕书记说不定很快就要提升到县里去，不出意外，接手的肯定会是毕镇长。那时候，他上面没有了一个强势的书记压着，势必会形成一手遮天的格局。

但慕书记虽说是要走，但毕竟还没走，得罪了镇长，以后日子会难过，而得罪了书记，恐怕眼下的日子就难过！

尼玛，这怎么算都是难过！

华夏人有一个很重要的人生哲学，叫中庸之道，影响了华夏人上千年。它在历代历朝的官场中也很有市场。

中庸之道的核心，强调的是忍，对什么事情都不偏不倚，不能偏执。于是对人保持中间状态，遇事不直接表态，能和稀泥就和稀泥，说话说半句留半句，不把事情做绝。总之就是多磕头，少说话，不往麻烦堆里凑。

哪座庙里没有屈死的鬼？更何况外经办这么敏感的岗位，谁不想纳入自己囊中？邝致远叹了一口气，看来自己得有到哪个冷眉愁眼的部门，去“静观花开花落，笑看云卷云舒”的思想准备了。

然而，所谓万金油治不了大病，那些在官场上长袖善舞、处世圆滑之人，也许能得宠一时，但却成就不了大事，真正能够做出一番伟业的，还是那些独具卓见、杀伐决断、一言而决的人。

尤其是官场中，难免遇到选边站队的难题，优柔寡断的人，则很可能在两边都失分。得罪一方，起码还可以获得另一方的看重和扶持，两方都不想得罪的结果，也许恰恰是两方都得罪了。

这些年来，邝致远总是力图两边都不得罪，对于两边的笼络，总是敷衍应付，到头来结果却是两边都不讨好，做了夹心饼干，谁也不拿自己当心腹看待。

他怎么也没弄明白，自己信奉的多磕头、少说话、不偏不倚的“宰相明训”怎么就行不通呢？想不惹麻烦，怎么麻烦却越来越多？

曹振镛是清朝乾隆、嘉庆、道光三朝元老。晚年，他的门生请教官场之术，他说：“无他，但多磕头少说话耳。”虽然只有简简单单的六个字，却把深奥的当官秘诀说得很朴素。