罗子平运转鬼步身法，在空中留下一连串残影，转眼间就出现巴小明面前，手中的大圣棍高高举起，自上而下，以泰山压顶之势冲着他的面门而去，一棍之下，就要将巴小明的脑袋直接轰碎。

巴小明则顺势后仰，身体与地面几乎呈平行角度，右手的魔仙棒自下而上，变棒为枪，以蛟龙出海之势，向罗子平的心口扎去。

罗子平手中大圣棍坠势不减，反而去势更盛，大圣棍前端笔直地地面而去。

不等魔仙棒及身，大圣棍就轰在灰岩地上，罗子平借力向上弹起，身体顺势转身，躲过巴小明化棒为枪的一击，同时将大圣棍再度高举，以流星赶月之势，以棍为刀，斜斜着冲着巴小明的太阳穴砍去。

巴小明左脚后撤而立，脚上生根，身体不动如山，右手反手持棒，将魔仙棒如风车一般旋转一圈，与大圣棍笔直地撞在一起。

这样的后果自然是两人同时被击飞数米，以亲身经历充分证明牛屯页大师的相互作用理论。

两人这样的开场要是被当年提出慢战理论的敖特曼大师看到，一定会对这场比斗打差评。

敖特曼大师在著名的慢战理论曾经说过，真正酣畅淋漓的战斗必然是慢热型战斗，一定要从一点一点的试探开始。

从试探到小招式，从小招式到大招式，慢慢打向激烈，最后对战双方分别放出各自的终极大招。

敖特曼大师认为只有这样循序渐进的打斗才是畅快淋漓的打斗，才是教科书式的打斗。

砰！

一击过后，两人再度分开数米。

巴小明不等气息平稳，紧接着就是一招百鬼夜行，脚下生风，转瞬间出现在罗子平左侧，身上青筋再起，双手握棒，一招魔仙棒法中的“阎王索命”，仿佛化作地狱中的刽子手，手中是一把杀人如麻的血腥屠刀，要将面前这个长相英俊，气质不凡的少年拦腰砍成两段。

面对巴小明如此凶狠的一招，罗子平却不躲不闪，反而面露癫狂之色，同样双手握棍，一招大圣棍法中的“定海天下”，整个人与棍合二为一，化为一座巍峨的高山，一步不退，竟然要硬生生地抗下这招“阎王索命”！

大圣棍法中的“横扫天兵”，魔仙棒法中的“魔荡天下”，不说是终极大招，但绝对不能称作是两种棍(棒)法的小招式。

两人交战，哪有一上来就这么干.柴.烈火的，咳咳，不太对，哪有一上来就这么高朝.迭.起的，咳咳，还不太对，应该说哪有一上来就这样直接放大招对轰的，这岂不是高朝还没起就结束了。

这种理论对于寻常武者的比斗而言确实有作用，但对于巴拉拉魔仙传人巴小明和完不了门派官方唯一指定下山弟子罗子平而言，明显就不适用了。

被击飞数米远的两人像个没事人一样，一人一个鲤鱼打挺，脸上没有一点疼痛的样子，反而是难以描述的战斗快感。

“再来！”